欲语还休：当婚姻遭遇“亚状态”
曲兴
他们虽然有法律意义上的婚姻，但是却没有完整的家庭生活；他们游离于已婚者和单身族之间――他们也有家庭，但又好像没有，因为在他们日常生活的锅碗瓢盆的碰撞声里，夹杂着一声声无奈的叹息……
他们是一个处在非常生存状态的人群，教育专家和社会学者称之为“亚婚姻群体”。
不久前，一家权威社会研究机构对我国婚姻现状进行调查后发现：22％以上的婚姻属于低质量婚姻，而在低质量婚姻中亚婚姻状态竟占据了绝大的比例。调查还显示，亚婚姻的队伍有扩大趋势，它已经成为当前社会中日益突出的社会问题之一…… ――题记
想说离婚不容易
32岁的李女士是一家公司的财务主管，结婚已9年，先生是一家房地产公司的销售经理，两人收入颇丰，并有一个6岁的女儿。
在外人看来，这是个和谐美满的家庭。然而李女士却有说不出的苦衷。丈夫有了外遇,滤油机，现在两人之间已没什么感情了。但一想到离婚后将要面对人们的指指点点，她退缩了。
对于越来越多的职业女性碍于面子在破碎的婚姻中勉强支撑的现象，中国妇联有关人士认为这是比较普遍的问题。因为不少女性在各自的工作领域都取得了一定的成绩，特别是事业有成的白领女性。她们自信可以处理好个人的婚姻问题，即使遇到不幸也不愿向外寻求解决方法，因为她们害怕婚姻失败被人小看。在好面子想法的驱使下，她们过着判若两人的婚姻生活，但亚婚姻状态带来的精神伤害却被她们忽视了。
一样是因为害怕婚姻失败被人小看的原因，在经过无数次激烈的冲突之后，吴刚与妻子选择了分居生活。他们商定，两人分开住一段，如果双方都认为彼此不需要了，他们的关系也就无可挽回了。吴刚说，这不是自己的选择，却是现实：分居的生活成了一个借口、一个理由。精神委靡，生活拖沓，但自己已是一个人了，谁还能说自己什么呢？这种不上不下地吊在半空的生活状态，真不知道什么时候才能结束。
为了孩子委曲求全
张琳和徐强两人2007年结婚，第二年儿子降生人世，一家三口其乐融融。然而好景不长，两人因性格不合，口角也多了起来，最后发展到拳脚相加，徐强在外面有了女人干脆就夜不归宿。
独自在家的张琳常常以泪洗面。她看着怀里的孩子还太小，如果离了婚，让孩子从小就失去父爱，将会给孩子造成一生的缺憾。她只好忍气吞声地生活着。与张琳有相似经历的女人还有很多。有些女性甚至认为等孩子大了，孩子的爸爸早晚会回心转意的，于是，她们在痛苦和希望中苦熬着。
这类夫妻的婚姻现状形式各异。有的即使是同在一个家的屋檐下，但却各睡各的，经济上实行AA制。笔者的一位朋友就是这样。他们夫妻俩结婚十几年，孩子都上初中了，可他们却长期处于冷战状态中。平日里，男的一回家不是抽烟就是喝酒，而女的却躲在自己的房间里干自己的事。只有当遇到孩子升学、缴学费这样的事的时候，双方才交流一两次。他们也想到离婚，但都怕孩子受到他们的影响，于是双方就这么耗着。孩子不在家的时候，吵架、动武、甚至威胁对方成了他们之间的家常便饭。
据社会有关机构调查，许多人虽然对婚姻失去信心但为了孩子任凭岁月蹉跎，感情耗尽，婚姻名存实亡，也要撑下去。这多少有些悲壮的色彩，但很能得到人们的同情。专家指出，虽然怕影响孩子而不离婚，但是亚婚姻状况无形中还是会给孩子心理上造成影响。
忙于事业无暇“离”
林女士大学毕业后进了公司，丈夫在国家机关工作，林女士通过自己的努力很快提升为经理。这种被认为是“一国两制”的生活方式受到许多人的推崇。
林女士感到和丈夫的心理距离越来越大，两人对生活、工作、人生价值的看法也有了差异。虽然双方都没有第三者，但婚姻虽存犹亡。可林女士并不想离婚，原因是离婚要涉及到子女、财产、住房等方面的分割问题。她实在没有时间也没有精力去顾及，所以她宁愿维持现状也懒得离婚。
虽然这种理由让人感到有些牵强，但在现实生活中确实存在。专家指出，这种现象会随时改变，一旦一方遇到意中人还是会不顾一切地摆脱这种“亚婚姻”状况，忙于事业无暇“离”也就成了一纸空文。和那些得不到赔偿就不言“离”、一忍再忍的女性相反，不少女性开始用法律的武器保护自己，要求不忠的丈夫给予物质和精神上的赔偿。
根据《婚姻法》中“过错赔偿”原则，如举证方确能提供对方对婚姻不忠的证据，就可获得赔偿。但调查取证并非易事，有时甚至需要耗时数月或数年。因此，这些女性只好在“亚婚姻”状态中等待“证据确凿”。
留守男士：平平淡淡才是真
一年前，李强的妻子被派往香港分公司工作，期限3年，每年有一个月的探亲假。李强乍听到消息，表面上做出依依难舍的样子，实则高兴得想翻跟头：这下解脱了，上哪儿去再不用打招呼，抽烟喝酒再没人叨叨……
但几个月下来，李强却是别有一番感觉在心头：对于曾经享受过甜蜜二人世界的他来说，现在的孤独感变成了鲜明的反差。过去，对于妻子“你在哪儿”、“晚上几点回来呀”的追问怒不可遏，可今天，当再也没有人关心他几点回家、在哪儿的时候，心中感到无限酸楚。
在家充当留守男士的李强现在最喜欢听的一首歌是：曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容是最真。这首歌太让他感动了。
他说：“和妻子在一起生活的时候，我最大的感觉是她太‘黏糊’，有的时候甚至有点烦人,滤油机。但自从她走了以后，我顿时觉出她的重要。有人对我说，无聊的时候可以找朋友聊天。可是朋友毕竟是朋友，很多话题只能限定在夫妻之间进行，很多想说的话没法说出口。最重要的是，我是个男人，我更需要的是一个妻子在宁静夜晚的心灵抚慰。现在特别怀念那枕在她的臂弯中，听她漫无边际地聊她的那些购物计划，聊她如何想要一个孩子……”
李强有个姓黄的朋友也是个留守男士，他说他有好多话想跟老婆说。李强特别惊喜地对这个朋友说：“我也有好多话想跟老婆说，不如我们互相来个倾诉。”朋友也特兴奋。结果，当他们准备开始他们的话题的时候，突然发现，没什么能说的，俩大老爷们儿聊什么？这也许就是婚姻的微妙，划定了一个夫妻共同珍藏的情感区。
如果有来世，我来伺候你 和李强不同的是，身患疾病的晓娜则是另外一种感情难题。晓娜是不幸的：32岁即被诊断为尿毒症，靠昂贵的血液透析来维持生命。面对深爱自己的丈夫，她愧疚难言：自己的身体是绝对不允许有夫妻生活的，这对丈夫而言是残酷的。所以她常常伏在他的肩头说：“如果有来世我还嫁给你，伺候你！”
从形式上讲，她和丈夫的生活是完整的，但因为无法进行正常的夫妻生活，而使这段本应完整的生活，又不为人知地缺失着。晓娜的丈夫是痛苦的，但晓娜的痛苦更是别人难以想象的。
晓娜这样对人说：“我对丈夫的感情包袱已经不能用简单的愧疚来形容了。也许大家都同情我的不幸经历，但丈夫的痛苦是没有人能体会的。这倒并不是说简单的没有夫妻生活的问题，更糟的是，我永远也没有办法将我的丈夫再当成我的丈夫了。我亏欠丈夫太多，丈夫对我越好，我就越觉得亏欠。”
“丈夫顶住了多方的压力，一大部分是来自家庭和朋友的。他们说，长期没有正常的夫妻生活是可以申请离婚的。但我的丈夫坚决地选择了我。他给我的不仅是感动，而且是一生的恩赐。长期没有夫妻生活的丈夫有一种难以抑制的烦躁情绪，我理解他。他每次都按捺住自己的任何暴躁情绪，尽量不让我看出来。”
“婚姻是平等的，而我的婚姻是不平等的。我没法把自己和丈夫放在同一水平线上。每当他拉着我的手站在我床边的时候，我都觉得我是一个非常不称职的妻子。所以当我想要像其他妻子一样撒娇的时候，看到丈夫疲惫的表情，我制止了自己。我和丈夫都承受着巨大的心理压力，我不知道这种压力什么时候会失控。”
空壳婚姻和面子型婚姻
把“只做贤妻，不做母亲”，不生孩子的家庭，列入家庭的序列，恐怕许多人会不同意。因为生养孩子并传宗接代，自古以来就是家庭的功能和职责。
笔者认识一对夫妇，两人都是高学历，结婚近十年。可由于在婚前女方曾经有约在先，“不生孩子”，于是也就妇唱夫随，决定不管双方父母的反对和人们议论，就这样活到天荒地老。两口子该上班时上班，下班后散步听听音乐会，业余时间里男的搞些研究，女的看言情生活片、上网，过得也就挺滋润。当有人问他们，干吗不要个孩子？一来让家里热闹些，二来给自己的爱情一个支点。他们的回答是：自己活着已经够累了，何必再找一件事情来受罪!
这样的空壳婚姻在前几年少之又少。可现在却有许多青年男女走进空壳婚姻。于是有人曾大惊小怪地说，这是一代人道德伦理的沉沦。且不说“不孝有三，无后为大”，空壳婚姻被抽走了骨头和肌肉，只剩下家庭的皮囊，高高地悬挂在“爱情”的旗竿上，迎风飘扬。他们却忘了一个简单的道理：三点才能成平面，三个支点撑起来的建筑才经得起风吹雨打。
许多应当结婚的人一谈结婚就烦，而不少结婚多年的夫妻一提到“婚外情”便眉飞色舞。当“婚外恋”也成为一种时髦的时候，“面子型”婚姻也就成了一种流行。他们不愿“自毁形象和自毁前程”，于是，相互“约法三章”，家里阴雨连天，家外却是一片阳光灿烂。
一个完整的家庭，有房子，有孩子，夫妻两人双栖双宿，节假日走走亲戚，访访朋友，有所有家庭应尽的义务和责任，男女双方都尽职尽责。然而，貌合神离，就差扯一张“离婚证”而已。文涛与晓萍就是这样的一对面子型夫妇。文涛是一个正科级“小领导”，晓萍在区艺术馆谋了个闲职。两人结婚快10年了，孩子9岁，可这两年来两人越过越不对劲。做丈夫的整天不归家，还常在外过夜。做老婆的成天上舞厅跳舞，上朋友家打麻将，两人各过各的日子。有时两人也商量离婚算了。可是，再找一个又能如何？于是，两人形成了默契，就这么过下去吧。采访后记:“亚婚姻”是现代人的一种无奈
日前，一家社会研究机构对甘肃、上海和广州等城市进行婚姻现状调查得出这样的结论：22％的婚姻属于低质量婚姻，这其中包括“亚婚姻状态”。调查还显示：“亚婚姻”的队伍有扩大趋势，成为当今社会日益突出的社会问题之一。
“亚婚姻”是进入21世纪后种种婚姻现象中的一类。它不代表现代社会婚姻的主流，但也不是婚姻中的另类。今天之所以有那么多的人，自愿地将自己的婚姻置于“亚婚姻”状态，跟婚姻关系中的某些传统功能和目的削弱减退有关，跟婚姻模式的多元化，及婚姻观念的改变有关。文中列举的种种“亚婚姻”不管正确与否，我想，它们至少反映了现代人婚姻中的某一种现状，也反映了现代人的生存状况和精神意识。“亚婚姻”是现代人的一种无奈，但它毕竟也是一种选择。
社会学专家指出，随着社会生活节奏的加快，现代的人们在融入社会的过程中，也在不断提升自身的价值，对美满婚姻的标准也随着社会的发展和自身价值的提升而改变。有的人因要忙于事业、照顾孩子，还要参与公共活动，忽视了夫妻间的交流与沟通，这可能是导致婚姻破裂的一个原因；还有的人在婚前注重浪漫，对对方了解不多，匆忙结婚，当自己受到对方伤害时，又被自尊所束缚，使家庭处在亚婚姻状态中。专家认为，维护夫妻关系男女双方都有着义不容辞的责任。不要因为工作忙，而忽略了彼此之间的沟通和交流，因为只有这样才能及时地发现并消除任何有害于夫妻关系的苗头，这样亚婚姻状态会得到缓解。
人类是“永恒的群居动物”，这条法则便决定了“亚婚姻”族们生活的残缺。因为“亚婚”也是另一种独居状态。他们看似有着完整的家庭结构，但只有他们自己知道，在这个家庭中到底欠缺了什么!
处在亚婚姻状态中的人们，已经从过去受传统观念和习俗的制约中挣扎到现在转向高学历、多收入的职业人群。但是，因为他们不是离异、更不是单亲家庭，所以不易得到社会的援手。于是，那些过着亚婚姻生活的人，注定了要用难以表达的心理来捱过这段特殊经历。他们所承受的精神压力，和任何一个弱势群体相比都不轻松。
所以，我们每个人都应该把更多的关注和呵护投向他们，帮助他们早日走出这一片“亚婚姻”的情感沼泽地。